Tarih
Halkların Genel Tarihi
Maxime Petit
Halkların Genel Tarihi, Maxime Petit. Atatürk’ün okuduğu bu eser, Atatürk’ün Okuduğu Kitaplar derlemesinin 12. cildinde yer alır (PDF görüntü sırası 141). Derlemede bu kayıtta 533 altı çizili parça aktarılmıştır; yayımlanmış kenar notu kaydı yoktur.
Künye otomatik OCR’den; eser adı/yazar yazımı ayrıca kapakla denetlenmeli.
Künye
- Eser
- Halkların Genel Tarihi
- Yazar / çevirmen
- Maxime Petit
- Konu
- Tarih
- Alt konu
- Genel tarih ve diğer bölgeler
- Kitaplık
- Anıtkabir
- Envanter no
- 1678
- Derleme cildi
- 12
- PDF görüntü sırası
- 141
- Altı çizili parça
- 533
- Not kaydı
- 0
Atatürk’ün altını çizdiği satırlardan
Vurgulu kısımlar, derlemenin çevirisinde koyu dizilen, yani özgün sayfada altı çizili parçalardır. Metin OCR ile aktarılmıştır.
di Çinli hacılardan en önemlisi olan ve 629 yılında Çin'den yola çıkıponaltı yılını yollarda geçiren Hiouan-tsang, Harcha'nın konuğu ve gözdesiydi. Dönüşünden bir yıl sonra, 646 yılında yayımlanan Batı Ülkeleri Üzerine Anılar adlı eseri ve onun (Hiouan-tsang'ın| öğrencileri tarafından kaleme alınıp 688 yılında yayımlanan Hayatı bize, Harcha'nın sarayını, resmi kabullerini, kutlamalarını, zekâ oyunlarını, siyasi entrikalarını ayrıntılarıyla anlatır. Bunun yanı sıra bu iki eser, Hindistan hakkında sahip olduğumuz en eksiksiz ve en zengin tasvirdir. Hiovan-tsang, sadece dinin çıkarlarına hizmet ettiğini düşünüyordu. Oysa Hindistan ile Çin'i birbirine yakınlaştıran başka menfaatler vardı. Çok büyük bir toprak parçasına hâkim olan, Asya'nın tam kalbinde yer alan ve henüz yeni gelişmekte olan Türkler, Uzak Doğu'nun bu iki imparatorluğunun uygarlıkları için büyük bir tehdit oluşturuyorlardı. Dans les troubles gui suivirent la mort de Harcha, on vit möme ce spectacle
Kitap sayfası 365 · derleme cilt 12, PDF 176Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 176
Harcha'nın ölümünün ardından yaşanan karışıklıklarda bu hayret verici gösteriyi de izleriz: Harcha'nın tahtına geçen bir zorba tarafından kötü muameleye maruz kalan bir Çin elçisi, Nepal ve Tibet'i yardıma çağırır, birliklerin başına geçerek Hint kralını kuşattıktan sonra büyük bir bozguna uğratır ve onu, imparatorluk sarayına esir olarak getirir (648). du monde n'a rien â recueillir dans ces conflüs
Kitap sayfası 365 · derleme cilt 12, PDF 177Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 177
Ancak evrensel bir din hâline gelen Budizm, başarısının bedelini öder. Ulusal hayatı günden güne daha çok yıpranan Hindistan, Budizm'i yadsır ve terk eder. Müslüman istilâsıyla yanan manastırların kalıntısı, onun sonu olur. Asıl Hindistan, bugün artık Budist olarak kabul edilmez. Budizm ile aynı dönemde ve aynı toprak üzerinde doğmuş olan Jainizm, ne öyle muhteşem zaferler elde etmiştir ne de rakibinin devasa felâketlerine tanık olmuştur. Kendisini korumak için değişik yerlerde; M.Ö. Il. yüzyılda Orissa'da, Xll. yüzyılda Gucerat'ta, Xıll. yüzyılda ise Mysore'de prensler bulmuştur. Aydın olmaktan çok, sofu olan zengin tüccarların kilisesi sayesinde, tüm Hindistan'ı muhteşem yapılarla donattılar 1.200.000'den fazla üyesi vardı. Asıl doktrini olan şiddet karşıtlığı (ahimsâ), onu politik bir dogmaya dönüştüren Gandhi sayesinde yeniden hayat bulmuştur. Ancak Jainizm'de, nefes alırken yutmaktan veya otururken ezmekten sakınılan çok küçük hayvanlara duyulan saygıda, yaşamın boş inançlarına rastlanır. Veda döneminin Brahmanizm'i, zamanla Hinduizm'e dönüşmüştür. Bu önemli bir değişimdir. Bir ulusun adı, ruhban sınıfının adıyla yer değiştirmişti. 1911 nüfus sayımı, 217 milyon Hinduist'in olduğunu gösterir. Bu isim (Hinduizmi, ne kadar ilkel veya yüceleştirilmiş olsa da, son derece geniş olduğundan kimseyi rahatsız etmeyen Veda'ların otoritesini ve iki dogma üzerine kurulmuş olan Brahman düzenini kabul eden tüm inanışları ve ibadetleri içine alır. Bu iki dogma; Brahyasak olmasıdır. Misyonerlerin ardından, Hinduizm'in bir çeşit üçlemeye (Brahma, Vichnou, Siva) dayandığını rahatlıkla düşünebiliriz. Jprendre femme hors de sa caste, recevoir des aliments, en particulier sion olfhcielle de la caste ; il ne reste guğre gue trois issucs : de sintroduire dans İes cadres reconnus.
Kitap sayfası 367 · derleme cilt 12, PDF 186Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 186
Kaynak gösterme
Halkların Genel Tarihi — Maxime Petit. Atatürk’ün Okuduğu Kitaplar, derleme cildi 12, PDF görüntü sırası 141. Envanter: 1678.
Tarih konusundaki diğer kitaplar
- BarbarlarProf. Louis Halphen2.828 altı çizili parça · Cilt 14
- Rusya nın TarihiAlfred Nicolas Rambaud1.148 altı çizili parça · 1 not · Cilt 15
- Asya TarihiPrf. Dr. Herbert Gowen912 altı çizili parça · Cilt 13
- Mısır ın DramıRaymond Colrat620 altı çizili parça · 2 not · Cilt 13
- Kaybolmuş Mu KıtasıColonel James Churchward576 altı çizili parça · 8 not · Cilt 10
- İslâm Tarihi, Cilt 3Leon Caetani (çev. Hüseyin Cahit)559 altı çizili parça · 1 not · Cilt 3