A│KATATÜRK’ÜN KİTAPLIĞI

Siyaset ve devlet yönetimi

İslâm ve Müttefiklerinin Politikası

Dr. Enrico İnsabato

İslâm ve Müttefiklerinin Politikası, Dr. Enrico İnsabato. Atatürk’ün okuduğu bu eser, Atatürk’ün Okuduğu Kitaplar derlemesinin 19. cildinde yer alır (PDF görüntü sırası 65). Derlemede bu kayıtta 73 altı çizili parça aktarılmıştır ve 1 kenar notu / el yazısı kaydı bulunur.

Künye otomatik OCR’den; eser adı/yazar yazımı ayrıca kapakla denetlenmeli.

Künye

Eser
İslâm ve Müttefiklerinin Politikası
Yazar / çevirmen
Dr. Enrico İnsabato
Konu
Siyaset ve devlet yönetimi
Kitaplık
Çankaya
Envanter no
189
Derleme cildi
19
PDF görüntü sırası
65
Altı çizili parça
73
Not kaydı
1

Atatürk’ün altını çizdiği satırlardan

Vurgulu kısımlar, derlemenin çevirisinde koyu dizilen, yani özgün sayfada altı çizili parçalardır. Metin OCR ile aktarılmıştır.

Bir süre sonra, Mohammed Senussi Mekke'ye gider ve orada onun dini bilgilerini tamamlayacak ve mükemmel hâle getirecek olan, teorilerini bir düzene sokan ve onu kusursuz bir Sufi haline getiren adamla karşılaşır. Bu kişi Ahmed ben İdris El Fassi (Fez'den)'dir ve Fas'ta 1700 civarında Şeyh Abd el Aziz el Debbagh tarafından kurulan Kadiriya (Kadriyalarla karıştırmamalı) tarikatının Şeyhi Mulei İdris'in soyundandır.

Kitap sayfası 44 · derleme cilt 19, PDF 82Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 82

İnsanları doğru yola yönlendirmek amacıyla Tanrı yeryüzüne, tetkikler yaparak ve nefsini körleterek tawhid (yani Tanrıyla özdeşleşme) mertebesine ulaşmış kişileri gönderir. (sayfa 35-36) Onlar Allah tarafından peygamberlikle görevlendirilirler ve aziz adını taşırlar (tekil olarak vali, çoğul olarak evliya). Sayıları dört bin olan bu kişiler gizlidir ve insanlar tarafından tanınmamaktadır. Yerine getirecekleri görevin önemini henüz bilmeden, dünya sahnesine çıkmak için Tanrının emrini beklerler ve birbirini tanımazlar. Bu azizlerden üç yüz kadarı diğerlerinden daha güçlüdür ve seçilmiş adını taşırlar (ahiar). Bu arada, daha tekelci olan bazı mistik yazarların aziz adını sadece bu seçilmişlere verdiğini belirtelim. Mohyeddin Ibn El Arabi dahil olmak üzere, en güvenilir yazarlara göre, Ahiarların üstünde Abdal yani "vekiller" adı verilen yedi kişi var, çünkü ölen kişinin yerini hemen bir başkası alıyor. Başka yazarlara göre, Abdallar kırk veya yetmiş kişiler. Abdallar da yedi Abrar (saf) tarafından yönetilmektedirler. Abrarların üstünde dört Autad veya Sütunlar bulunmaktadır, merkezi Mekke olan dünyanın dört ana yönleri için birer tane; bunlar "dağların dünyaya destek olduğu gibi, manevi dünyayı desteklerler" ve onun dengesini sağlarlar. Hemen bu "sütunların" üstündeki "yerde" üç Nakib, veya lider bulunmaktadır. Bunlar doğrudan mistik hiyerarşinin en yüksek liderine, Kutup veya Gutz veya Büyük Yardım denen Gotb'a bağlıdırlar. Mohyieddin Nakiblere farklı bir yer öne sürmekte ve sayılarını on iki olarak vermektedir. Arap bir inakçı olan ve Sufiliğe kendini vermiş dostlarımdan biri EI Amin (sırdaşlar) denilen kişilerin de var olduğunu söylemiştir. Hasinat El Arbayn (dörtlük aracı koruncağı) denilen çok önemli bir mistik sır konusunda eğitilirler. Ancak bu konuyu derinlemesine inceleyemedim. donner â ccux gui s'occupent de politigue musulmane une idde exacte de la hiğrarchie conçue par le soufisme. D'un et prölendra devenir le Khali/e des Croyanis ou ötre le Mahdi gue le peuple d'Allah a, de siğcle en sidele, atlendu.

Kitap sayfası 34 · derleme cilt 19, PDF 78Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 78

Bugüne kadar yapılmamış olan bu tür bir açıklama İslâm politikasıyla ilgilenenlere Sufilikteki hiyerarşi hakkında kesin bir fikir vermek için yeterli olmuştur. Her an, bir adam İslâm sahnesinde Ortaya çıkıp kendini o dönemin Gotb veya Autadı ilân edip, inasnanların Halifesi veya Allah'ın halkının asırlardır beklediği Mehdi olduğunu iddia edebilir. el Mostagbanemi, un cheikh influent de la congrögation Oufala, Nacerta, Habibia et Bekrla. De chacune d'elles, il relint une partie des enseignements et des praligues; aux bibla, le sens pratigue de la vie el İ'idöe de garantir ls securite des voles et du commerce dans les rögions oü au progrös de "Islam. Sayfa 42-43 Ouelgue temps aprös, il se rendait â La Mekke oü il trouvait "homme gui devait complâter et perlectionner son savoir religieux; discipliner ses thöories et faire de lui un Soufi parfait. Ce personnage ötait Ahmed ben Idriss el Fassi (de Fez), descendant lui aussi de Moulef Idriss et cheikh de la Congrâgation des Khadiria (gu'il ne 1700, par le cheikh Abd el Aziz el Debbagh.

Kitap sayfası 37 · derleme cilt 19, PDF 80Kalıcı bağlantı Kaynak sayfa 80

Kenar notları

Notlar yayındaki çeviri ve açıklamalara dayanır; aidiyet ve belirsiz sözcükler özgün sayfayla denetlenmelidir.

Kaynak gösterme

İslâm ve Müttefiklerinin Politikası — Dr. Enrico İnsabato. Atatürk’ün Okuduğu Kitaplar, derleme cildi 19, PDF görüntü sırası 65. Envanter: 189.

Siyaset ve devlet yönetimi konusundaki diğer kitaplar

Siyaset ve devlet yönetimi konusundaki bütün kitaplar →

Etkileşimli haritada keşfet